PETILASAN SIRRUL ISTIQOMAH

SILSILAH SUNGE RAJE VERSI CIREBON TINGKAT 2 DAN 5 (Sanad ijazah opras ade pratikto menerima dari Ust.Badruzzaman Majalengka dan Ust.Ahmad Zardi Gresik) Di bawah ini sanad silsilah ASR ver.Cirebon tingkat 2 dan 5 untuk tawasulnya. 1. Wa Ila Khadratil Nabiyil Mustafa Muhammadin SAW, wa Azwajihi wa dzurriyatihi, wa Ahli baitihi Alfatihah …. 2. Wa ila khadratil Malaikat Jibril, Mikail, Isrofil, wa Izroil Wa ila Shahabati Rasulillah sayyidina Abi bakrin wa Umar, wa Usman, wa Ali rodliyallahu ta’ala anhum Alfatihah …. 3. Wa ila Khadrati Al Quthbi Jami’il maqom wa qhautsil a’dhom sulthanul Auliya’i Syarifina Sayyidi Syaikh Abil Hasan Ali As Syadzily Ra wa ila hadrati Sayyidi Syaikh Muhyiddin Abdul Qodir Al Jilani Ra Alfatihah …. 4. Wa ila Khadrati Syaikh Ashif bin Barkhoya,Syaikh Ahmad Rifa’i,Syaikh Sulaiman Al Jazuli, Syaikh Abdullah bin Alawi Al haddad, Syaikh Imam Al Ghazali, Syaikh Imam Ahmad bin Ali Al Buni, Syaikh Muhammad Haqqi Annazili, Syaikh Ali Abi Hayillah Al Marzuqi,

Hizib Bahr Sanad ijazah : opras ade pratikto bogor dari Syaikh Muhammad Nuruddin Albanjari dari Ma'had Azzein Littafaqquh Fiddiin Ciampea Bogor Di bawah jalur sanad beliau : Berikut ini matan hizib Bahr nya : TAMBAHAN KET.TATA CARA PENGAMALAN DAN CARA PENGGUNAAN HIZIB BAHR DR SANAD YANG SAYA TERIMA. Tambahan Keterangan tata cara pengamalan hizb bahr : 1. Perhatikan keterangan tambahan pd cara pengamalan hizb bahr yg ada di foto matan hizib ini. 2. Lafaz yg digaris bawahi kita ungkapkan niat hati kita ketika ada hajat.Klo tdk ada hajat tdk perlu. 3. Pd huruf muqotho ah kaf ha ya ain shod .Ketika bca kaf lipat jari kelingking diteruskan bca haa lipat jari manis dst sampe shod lipat ibu jari. 4. Ketika bca ha mim ain sin qof.Ketika bca haa buka ibu jari dst sampe qof buka jari kelingking. Di matan bag7. 5. Lanjutan dalam keadaan tangan kanan

SYARAT-SYARAT RIYADHOH AMALAN                                         Dinukil dari kitab 1. Syumusul Anwar ( Syeikh Ibnu Haji At-Tilmisani Al-Magribi ) 2. Jawahir Al-Lama’ah ( Al-Ustadz Al-Kabir Syeikh Ali Abu Hayyilah Al- Marzuqi ), Syarat2 Riyadhoh ini berlaku untuk semua amalan2 seperti Asma’, Qosam, Azimah, Khodam Ayat, Khodam Surat, Wifiq, Tolasim, Asmaul Husna dll, Inilah Syarat2 Riyadhoh yg di maksud : Menurut Syeikh Ibnu Haji At-Tilmisani Al-Magribi Syarat 2 Riyadhoh ada 16 Syarat: 1. Pakaian Yg Halal 2. Makanan Yg Halal 3. Tempat Yg sepi ( Jauh dari suara2 & Amarah Manusia ) 4. Wewangian baik Dupa atau Minyak Wangi 5. Bilangan Qosam, Azimah, Asma’ dll tidak boleh kurang atau lebih 6. Tidak boleh berbicara tentang masalah2 Duniawi dengan siap pun selama Proses Riyadhoh 7. Tidak Boleh Tidur kecuali Ngantuk sudah mengalahkan Anda 8. Senantiasa mempunyai Wudhu 9. Mandi setiap hari yang merupakan sarat Yang Wajib 10. Membaca Qosam, Asma’, Ayat dll Haruslah tertib dan Tarti

HUKUM PENGIJAZAHAN ILMU HIKMAH SECARA ONLINE Sebelum kita memahami boleh tidaknya pengijazahan ilmu hikmah secara online.Terlebih dahulu kita harus memahami pentingnya belajar ilmu dengan guru melalui adanya sanad dan ijazah. Sering kita mendengar perkata’an “مَن لا شيخَ له؛ فشيخُه الشيطان” ”Barangsiapa yang tidak punya guru, maka gurunya adalah setan”. Ungkapan masyhur tersebut disampaikan oleh seorang sufi besar Alquthbul auliya Al Imam Abu Yazid Albusthomi. Beliau mengisyaratkan belajar ilmu tanpa bimbingan guru dapat berbahaya bagi si pengamal ilmu karena tidak adanya bimbingan yang dapat dipertanggungjawabkan sehingga ada kemungkinan disesatkan oleh syaitan. Hal itu selaras dengan apa yang disampailan oleh Rasulullah Saw dari yang di ungkapkan Imam Ghozali: هامش اتحاف السادة الجزء الأول ص: 336 قال رسول الله إنما أنا مثل الوالد لولده بأن يقصد انقاذهم من نار الآخرة وهو أهم من انقاذ الوالدين ولدهما من نار الدنيا ولذلكصارحق المعلم أعظم من حق الوالدين فإن الوالد

Assalamualaikum wr wb. Sehubungan dengan pihak yg berbeda pendapat bhw menggunakan/azimah adalah syirik dan haram,maka kpd murid dan para sahabat Padepokan ini yg menggunakan produk Wafaq/Azimah dan sejenisnya tdk perlu khawatir.Mengenai hal ini sdh ada landasannya shg tdk perlu khawatir bg yg menggunakan dan tdk perlu diperdebatkan dan dipermasalahkan cukup dg menghormati dan menghargai prinsip yg berbeda. At-Tirmidzi dan an-Nasa-i meriwayatkan dari ‘Amr ibn Syu’aib dari ayahnya, dari kakeknya berkata: “Rasulullah telah mengajarkan kepada kami beberapa kalimat untuk kita baca ketika terjaga dari tidur dalam keadaan terkejut dan takut”, dalam riwayat Isma’il Rasulullah bersabda yang maknanya: “Jika di antara kalian merasakan ketakutan maka bacalah: ” أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون “ Adalah sahabat Abdullah ibn ‘Amr mengajarkan bacaan ini kepada anaknya yang sudah baligh untuk dibaca sebelum tidur dan menuliskannya untuk anak-a